Nekdanji redovnici o domnevnih zlorabah Marka Rupnika: Veliko nas je, a od nas zahtevajo, da molčimo

VATICAN CITY (VATICAN CITY)
Radiotelevizija Slovenija [Ljubljana, Slovenia]

February 21, 2024

[Includes video.]

Po njunih besedah je bilo v skupnosti v preteklih letih od skupno 40 članic zlorabljenih približno 20 redovnic

Pred nabito polno dvorano Federacije italijanskega tiska v Rimu sta pred novinarje prvič neanonimno stopili dve nekdanji članici redovne Skupnosti Loyola iz Mengša in razkrili podrobnosti o domnevnih zlorabah nekdanjega jezuita in umetnika Marka Rupnika.

Kot je poročal novinar RTV Slovenija Janko Petrovec, sta spregovorili o duhovnih, psiholoških, fizičnih in spolnih zlorabah, ki naj bi jih nad najmanj dvajsetimi redovnicami tam zagrešil nekdanji jezuit, zdaj pa uradno duhovnik koprske škofije Marko Rupnik.

Skupaj z drugimi borkami proti spolnim zlorabam v Katoliški cerkvi zahtevata temeljito, neodvisno preiskavo primera.

“Rupnika sem spoznala pri 21 letih, ko sem bila študentka medicine.” Tako danes pripoveduje 60-letna Gloria Branciani, ki je prva intimna približevanja Marka Rupnika doživela sredi osemdesetih let v domačem Rimu. A zaradi osebnih šibkosti in celo klica ljubljanskega nadškofa je sprejela povabilo v takrat novo loyolsko skupnost v Mengšu, kjer je bil Rupnik duhovni vodja in spovednik.

“Rupnik je izredno sposoben manipulator, ki mu vedno uspe splesti široko mrežo odobravanja okoli sebe,” je povedala Branciani, zatem pa še razkrila, da je med njegovim čedalje nasilnejšim siljenjem izgubila nedolžnost. In tako naprej, do goriške epizode, kjer naj bi jo prvič prisilil v spolni odnos v troje. In znova v Rimu, kjer odnos postane “samo še pornografski, saj je pornografijo razumel kot umetniško zvrst, po poti katere bo prišel do kolektivne orgije. Na psiho ni dal nič, šlo mu je samo za spolnost, pornografsko spolnost.”

Ko je Rupnik leta 1993 zapustil Mengeš, je Gloria Branciani o zlorabah poročala ljubljanskemu nadškofu in vodji slovenskih jezuitov, pa ji nista verjela. Po pol leta je odšla iz skupnosti in se zavila v 27 let dolg molk, dokler je ni pred tremi leti poklicala Mirjam Kovač.

Mirjam Kovač je bila v devetdesetih letih namestnica predstojnice skupnosti. Po Rupnikovem odhodu so se ji redovnice zaupale in tako je dojela, da se je “Rupnik vsaj skušal erotično ali spolno približati dvajsetim od enainštiridesetih redovnic”.

Obe pričevalki sta pred novinarje stopili v času novega procesa proti Rupniku, za zaprtimi vrati vatikanskega dikasterija za nauk vere. Skupaj z organizacijami, kot je Bishop Accountability, zahtevata še eno, neodvisno preiskavo ne le Rupnika, ampak vseh, ki so ga domnevno branili, vključno s papežem samim, je še poročal Petrovec.

Na izjave se je odzval uradni Vatikan. Tam so potrdili, da na dikasteriju za nauk vere od oktobra lani znova preučujejo primer Rupnika. Na podlagi novih informacij, ki so jih pridobili, naj bi se odločili, katere postopke bi lahko v tem primeru še uvedli.

Obtožbe na račun Rupnika leta 2021

Kot je poudarila Branciani, sta danes povedali svojo zgodbo, njuna želja pa je, da se “prizna resnica, krivica”, ki so jo utrpele, saj da jih je veliko, a od njih zahtevajo, da molčijo, navaja STA.

Skupina redovnic skupnosti Loyola je Rupnika leta 2021 obtožila, da jih je v 90. letih prejšnjega stoletja spolno in psihično zlorabil, vendar je dikasterij za nauk vere v Vatikanu po preiskavi odločil, da so obtožbe zoper Rupnika zastarale.

Rupnika so junija lani izključili iz jezuitskega reda. Papež Frančišek je oktobra dikasterij za nauk vere zaprosil, naj pregleda primer Rupnika, in se odločil, da odpravi zastaralni rok ter s tem omogoči preiskavo.

https://cist-hudo.rtvslo.si/clanek/slovenija/nekdanji-redovnici-o-domnevnih-zlorabah-marka-rupnika-veliko-nas-je-a-od-nas-zahtevajo-da-molcimo/699078