El Ocaso Del Ultimo Karadima Boy
By Carla Pia Ruiz and Leslie Ayala
Diego Ossa Errazuriz, sacerdote y quien fuera miembro del circulo mas cercano del exparroco de El Bosque, hoy es investigado en el ambito penal por tres denuncias recibidas por la Fiscalia de Rancagua. La Iglesia tambien lo investiga y lo tiene bajo medidas cautelares. Reportajes tuvo acceso a la apelacion de Ossa, en la que por primera vez toma distancia de su otrora mentor, Fernando Karadima. “Que me fuera a mi casa”. Eso fue lo que le dijo el vicario zonal Rodrigo Dominguez a Diego Ossa. Fue el miercoles 29 de agosto pasado, cuando el presbitero le comunico la decision de Ricardo Ezzati. Hasta entonces, la vida de Ossa transcurria tranquilamente en una parroquia de Nunoa. Pero el 27 de agosto, el Arzobispado de Santiago decreto una investigacion previa por dos denuncias de abuso sexual y de autoridad en su contra. La decision tenia una trastienda. El miercoles 13 de julio, un mes y medio antes de las diligencias comunicadas por el arzobispado, el fiscal regional de Rancagua, Emiliano Arias, encabezo la historica incautacion al Arzobispado de Santiago. Ahi encontro expedientes no tramitados con denuncias que involucraban a una serie de sacerdotes. Se abrieron decenas de RUCs de casos no denunciados por la Iglesia a la justicia civil. Entre ellos salto el nombre de Diego Ossa. Este caso -sostienen en la fiscalia- podria ser emblematico respecto de las denuncias que fueron desestimadas en el marco del supuesto encubrimiento de altos personeros de la Iglesia o que fueron archivados en la justicia penal. En la apelacion a las medidas cautelares contra el sacerdote, el mismo alude a su “absoluta inocencia”. En el documento se lee: “?Es posible destruir sin mas la vida y el ministerio de un sacerdote bajo la sola alegacion de la posibilidad de la comision de un presunto delito sin prueba, sin defensa, sin proporcionalidad?”. La regalia maxima Diego Ossa llego de adolescente a la parroquia El Bosque y de inmediato capto la atencion de Fernando Karadima. El exparroco era conocido por rodearse de jovenes que formaban una especie de guardia. Ossa no demoro en ser incluido. En ese grupo de los “favoritos” tambien estaban Juan Esteban Morales, Juan Carlos Cruz, Samuel Fernandez y otros, pero Ossa de todas formas tenia un brillo especial para Karadima. Un exseminarista lo explica asi: -Era la regalia maxima. Quienes lo conocieron en sus primeros anos dicen que era simpatico, acogedor, inteligente, con muchas actividades sociales. Incluso, Ossa pertenecia a un grupo de scouts. Por eso no era extrano verlo agitado, corriendo, con su bolso y el uniforme del colegio, llegando atrasado a las reuniones de la Accion Catolica, el movimiento pastoral juvenil fundado por Karadima. En 1985, Diego Ossa ingreso al Seminario Pontificio Mayor. Tenia aproximadamente 21 anos y se convirtio en la cuarta generacion que Karadima inspiro para hacerse cura. Adentro, en esa epoca habia otros seminaristas de El Bosque: Samuel Fernandez, Hans Kast y Juan Carlos Cruz. Dentro del seminario tambien estaba Rodrigo Polanco, otro de los llamados “Karadima boys”. Era formador y les hacia clases a los de primer ano. Tambien era los “ojos y oidos” del exparroco en ese lugar. Polanco almorzaba en el mismo comedor que Ossa. -Ossa era cuadrado, le gustaba la doctrina. Pero raro, casi robotico. Era el seminarista perfecto, la procesion iba por dentro -dice Alvaro Viplana, exseminarista y companero de Ossa. En sus tiempos libres -los ultimos que tendria- Ossa se entretenia aprendiendo varios idiomas. Incluso, recuerdan excompaneros del seminario, le gustaba cantar en latin. Se sabia todos los cantos. Mientras ellos rezaban en las misas, Ossa participaba con canto gregoriano. Tambien decia que iba a estudiar un Magister en Teologia. Entre el seminario, los estudios y el resto de sus actividades, Ossa estaba fascinado. Y, ademas, era del grupo selecto. Pronto la sombra de Karadima caeria sobre el. La red Los Ossa son una familia con historia en Chile. Tambien la rama de la que es parte Diego. Su abuelo, Manuel Ossa Covarrubias, era miembro del Partido Conservador y director de multiples entidades comerciales. Entre ellas, fue director de la Chilena Consolidada y el primer presidente de la Compania Manufacturera de Papeles y Cartones. Nadie podria decir que era una familia comun y corriente: los Ossa tenian dinero. Y los padres del sacerdote, Agustin Ossa Bezanilla y Clara Errazuriz Arnolds, eran el perfil perfecto de familia que le gustaba a Karadima. Tenian apellidos y recursos. Diego Ossa Errazuriz se convirtio en la obsesion del cura. Karadima estaba acostumbrado a ser el centro de la vida de todos los sacerdotes que iban a El Bosque, y Ossa, la regalia maxima, no iba a ser la excepcion. Primero le prohibio seguir participando en el grupo de scouts, “porque eso no era de Dios”. Tenia que ir a la Iglesia, a la parroquia, a rezar. A los scouts no. Luego, Karadima empezo a cortar sus redes afectivas. Al contrario de otros casos, Ossa no tenia problemas familiares. Pero el exparroco le exigia ir cada vez mas tiempo a El Bosque. Despues lo mandaba a reprimir a los discolos, como paso con Juan Carlos Cruz. Asi, Karadima lo hizo afectiva y psicologicamente dependiente de el. -Me di cuenta de que lo quebro, porque toda la persona llena de vida que conoci desaparecio. Aparecio un automata, un robot. No tenia ninguna relacion con nadie ni con nada. Estaba desconectado afectivamente de todo. Pero si estaba sometido a el -dice uno de sus ex cercanos. Ossa era un Karadima-dependiente.
A los 29 anos se ordeno sacerdote. Y su primera destinacion fue la parroquia El Senor de Renca, donde estuvo entre 1993 y 1996. Alli conocio a Oscar Osben. El joven se preparaba para la Confirmacion y pronto Ossa se convirtio en su guia espiritual. Luego lo nombro su secretario personal. Tanta era la cercania entre ambos, que Ossa en 1996 -cuando el sacerdote se cambio a la parroquia Jesus Carpintero, en donde estaria hasta 2009- se llevo a Osben. Fue en ese periodo en que ocurrio, de acuerdo al testimonio del joven, el abuso sexual. En paralelo, Ossa alternaba su trabajo como parroco en Renca con sus visitas a El Bosque. El poder que Karadima ejercia en el era impactante. El joven luminoso y alegre de los anos 80 era otro. No tenia vida propia. -Karadima lo transformo hasta que lo quebro -asi explica una de las victimas del exparroco. Karadima exigia verlo todos los dias. A su discipulo no le importaba recorrer los 18 kilometros que lo separaban del “padre Fernando”. Incluso, en 2009, cuando operaron al exparroco del corazon, Ossa lo cuidaba y practicamente abandono Renca. Los problemas de distancias se solucionaron ese mismo ano, cuando Ossa fue nombrado vicario de El Bosque. El 21 de abril de 2010, el caso Karadima exploto en los medios de comunicacion y el 22 de abril de 2010 el entonces fiscal regional de la Zona Oriente, Xavier Armendariz, tomo el caso. Dentro de las diligencias, Oscar Osben declaro el 9 de julio de ese ano ante el fiscal. Revivio el supuesto abuso que sufrio en febrero de 2003 por parte de Ossa. Segun el relato, fue cuando se quedo a dormir en la casa parroquial de Renca. Durante la noche, el sacerdote le habria pedido que se acostara junto a el. “Le dije que no, que ni loco, me repitio que lo hiciera, hasta que me acerque y me puso la mano en los genitales y me empezo a masajear”, declaro Osben ante el Ministerio Publico. Luego de separarse por un tiempo, volvieron a ser cercanos. Incluso, Ossa lo caso en 2005 y pago parte de su matrimonio. Solo mantenia contacto via email con el religioso. Cuando estallo el caso Karadima, en 2010, retomaron el contacto mas seguido y Osben -segun la investigacion de Armendariz- le solicito dinero a Ossa, recordandole en un correo electronico el episodio de 2003. Le pidio $ 150 millones, pero solo recibio $ 10 millones como una especie de “ayuda”. No era una indemnizacion. En paralelo, Osben se presento ante el canciller del Arzobispado de Santiago de la epoca, Hans Kast. A el le relato lo sucedido. Mas tarde, segun Osben, el promotor de la fe de ese entonces, Raul Hasbun, desestimo el caso. El 9 de agosto pasado, Oscar Osben recordo el episodio. Esta vez frente al fiscal Miguel Angel Velasquez, en Talca. Era Arias quien daba la orden: queria que Osben ratificara la denuncia eclesiastica y reiterara lo declarado ocho anos antes al fiscal Armendariz. El 30 de agosto, el Arzobispado de Santiago admitio que Osben tambien habia pedido revisar su caso ante la justicia canonica. En su apelacion a las medidas cautelares dictadas por el Arzobispado de Santiago mientras dure la investigacion previa, Ossa recordo la misma postura que tuvo en 2014, en una carta enviada a Ricardo Ezzati ese ano: “Reitero enfaticamente mi absoluta inocencia tanto respecto de los dichos del Sr. Osben como respecto de las alegaciones de los nuevos denunciantes”. La defensa del sacerdote -Estoy contigo. Al otro lado de la linea telefonica, una de las victimas de Karadima le dijo que no le creia, que siempre habia encubierto al parroco. Y corto. Quien habia llamado era Diego Ossa. El ano 2011 fue dificil para el sacerdote. El 16 de enero de 2011 el Vaticano confirmo la sentencia que habia dictado sobre Fernando Karadima. El exparroco de El Bosque deberia llevar una “vida de penitencia y oracion”. Ese mismo dia, Ossa llamo a una de las victimas. Dos meses despues las consecuencias serian directas para Ossa. El 21 de marzo de 2011, Ezzati le pidio la renuncia a el, como vicario parroquial, y a Juan Esteban Morales, como parroco de El Bosque. Hoy, siete anos despues de que se quedara sin parroquia, Ricardo Ezzati decreto que mientras se realice la investigacion contra Ossa, no podra realizar “actos publicos propios del ministerio sacerdotal”. En el texto de su apelacion a las nuevas investigaciones Ossa lo recuerda. “Ya he sufrido, despues de 25 anos al servicio de la Iglesia como sacerdote, un proceso de hondas consecuencias. Como usted senalaba en su carta del 30 de enero: “Dos anos transcurridos sin oficio eclesiastico, [que] han sido para ti un motivo de humillacion, pena y sufrimiento” (…). No estoy seguro el poder soportar otra sancion de esta naturaleza, sobre todo, al comenzar una investigacion que no comporta imputacion alguna y en la que la carga de la prueba incumbe a los denunciantes”. A los 47 anos se habia quedado sin su guia espiritual y sin parroquia. El ano 2012 es un vacio en la vida de Ossa y recien a comienzos de 2013 reaparecio. Esta vez en Lo Prado, bajo la proteccion de Moises Atisha, actual obispo de Arica. Los feligreses de la capilla Cristo Resucitado le hicieron la guerra. Ganaron. En 2014 llego a la parroquia Cristo de Emaus, en Pudahuel. Y los feligreses tambien lograron sacarlo. Diego Ossa era un problema. La solucion la encontraron en la “sucursal de El Bosque”. Asi le llamaban incluso los miembros del arzobispado a la parroquia Nuestra Senora de La Paz, en Nunoa. Corria el rumor de que en aquella iglesia, en Avenida Echenique, se habian reubicado todos los feligreses de Karadima. La unica conexion que tenia la parroquia con El Bosque era su parroco: Jose Miguel Fernandez Donoso, un sacerdote tambien formado por Karadima y que nunca lo nego. Ossa llego ahi como vicario parroquial, en 2014. Y rearmo su vida. En 2015 retomo con entusiasmo su mision sacerdotal y hasta los estudios. Leyo libros del Santo Cura de Ars y tambien de Santa Teresa de Avila. Y en 2016, Ossa incluso se aventuro a merodear por los pasillos de la Facultad de Teologia de la Universidad Catolica. El 28 de enero de este ano presento la tesis para optar al Magister en Teologia Dogmatica, en la Universidad Catolica. Al menos hacia afuera, Ossa parecia haber olvidado a Karadima. Hasta que recibio un llamado de una victima de Karadima. Respondio escuetamente: -Yo se que quieres conversar conmigo, pero yo no quiero conversar contigo. La vida de Ossa siguio. Incluso tenia planes para construirse una casa en Paine. Eso hasta el 13 de julio, cuando el fiscal Arias inicio una causa contra el sacerdote. Hoy son tres las denuncias que tiene la fiscalia contra Ossa. El Arzobispado de Santiago, que recien abrio una investigacion previa esta semana, las identifico como dos denuncias de abuso sexual y de autoridad que habrian ocurrido antes de 2005, cuando una persona habria sido menor de edad, mas la revision del caso de Osben. -Volvi a buscar justicia, ya que me entere de que Diego Ossa no habia tenido sancion severa y estaba ejerciendo en Nunoa. Me dio mucha angustia saber que quizas habia mas victimas de el y aun creo en las instituciones como la fiscalia -dice Oscar Osben. Y el sacerdote replica: “Si esto llega al Ministerio Publico, me presentare inmediatamente”. A pesar de que su vinculo con Karadima le peso toda la vida, lo que hoy atormenta a Ossa son sus propias acciones. Pero no fue hasta ahora, en que es investigado por la fiscalia y la misma Iglesia, que decidio apartarse de los apenas cuatro sacerdotes que se negaron a aceptar cualquier aceptacion del fallo que condeno al exparroco de El Bosque. Cuatro sacerdotes de las “50 vocaciones” de las que siempre presumia Karadima. Tres. Porque la apelacion de Diego Ossa a las medidas impuestas por el arzobispado altera la historia: “…Lo manifestado publicamente, a saber, mi adhesion a todas y cada una de las disposiciones que la Santa Sede aplico al Pbro. Fernando Karadima. Agrego ahora, ademas, que no puedo menos que reprochar cualquier accion delictiva realizada por el”. El favorito, su “regalia maxima”, despues de anos, cambio de opinion.
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