BishopAccountability.org
	Vangheluwe Grossiert in Primeurs The Rknieuws April 20, 2011 http://www.rorate.com/nieuws/nws.php?id=65891 ANTWERPEN (RKnieuws.net) - "Roger Vangheluwe besefte niet welke primeur hij leverde. Daar bestaat geen twijfel over. Hij slaagde er bovendien in er meer dan één te brengen. Studenten psychologie hoeven voortaan niet meer tevergeefs te zoeken naar beeldmateriaal om een inkijk te krijgen in de geest van een dader van seksueel misbruik. Ook de originele interpretatie van een verbanning naar het buitenland was ongezien. Vangheluwe bewees dat er geen krachtiger manier bestaat om in België aanwezig te zijn dan door vanuit het buitenland een interview te geven. En ten slotte droeg de vroegere bisschop ook ongeweten bij tot een bezinning over de kern van het sacrament van verzoening". Dat schrijft psychotherapeut en priester Eik Galle vandaag in het christelijk weekblad Tertio. "Als een dader van seksueel misbruik al een therapieruimte betreedt, dan blijft het uittekenen van het profiel vanzelfsprekend binnenkamers, dat hoort bij de setting. Vangheluwe slaagde erin dit tot in elke huiskamer te brengen. Narcistische beweegredenen eigen aan een daderprofiel zijn hier als drijfveer niet vreemd aan. De ander bestaat niet voor een narcist of staat in dienst van het eigen ik. Het minimaliseren van wat gebeurd is, is daar alleen maar een uitvloeisel van. "Het was maar een spelletje. Het was in feite een gewoonte geworden, meer niet…" Van slachtoffer is er geen sprake, het contact noemt Vangheluwe dan ook een vorm van intimiteit". Gebrek aan empathie "De ernst van de feiten ontkennen behoort tot de kern van het daderprofiel van iemand die seksueel misbruik pleegt. Het ontbreken van de attitude zich in te leven in het slachtoffer ligt daaraan ten grondslag. Het etaleren van onschuld stuit iedereen terecht tegen de borst. Terwijl vasthouden aan die onschuld juist de oorsprong is niet alleen van wat gebeurde, maar ook van het bijna onvermijdelijke hervallen. De vermelding dat er nog een tweede slachtoffer is, als een fait divers, onderlijnt dat pijnlijk". "Maar de narcistische pathologie richt nog meer onheil aan. Wilde Narcissus niet bewonderd worden? Vangheluwe ook. Wat voor een buitenstaander hallucinant is: iemand die naar het verborgene is verbannen die de wereldpers haalt, bleek voor de vroegere bisschop geen punt. Hij vindt het logisch en meent recht te hebben op een forum en is dankbaar dat dit kon. Punt uit". "De terechte woede van de slachtoffers, zowel de zijne als elk slachtoffer, zegt hij te verstaan, maar dat doet hij in feite niet. Dat hij door zijn publieke optreden juist die woede nog meer opwekte, ontging hem volledig. De kerkelijke hiërarchie was bij het meedelen van zijn voorlopige straf vergeten te vermelden dat hij als gevolg van vroeger grensoverschrijdend gedrag de grens van de verbanning ook niet naast zich mocht neerleggen. Ook niet door het geven van zulke interviews. Het leert ons dat het Vaticaan door het ontbreken van krachtdadigheid en snelheid, niet echt uitblinkt in kennis van het profiel van een dader van seksueel misbruik". "Ten slotte slaagt Vangheluwe erin ons te doen nadenken over de kern van het sacrament van de verzoening. Hij beweert de feiten meermaals te hebben gebiecht. Daarmee lijkt de kous af. Wat een aanfluiting van het sacrament van de verzoening. Absurd is het hierom het biechtgeheim ter discussie te stellen. Wel wordt scherp duidelijk dat het einddoel van het sacrament van verzoening zich niet mag beperken tot de biechteling en de biechtvader". Biecht en vergiffenis "Dat God erbij betrokken is, is te vanzelfsprekend om te vermelden. Maar ook het slachtoffer speelt er een rol in. Wie de consequenties van zijn daden niet opneemt, die ontloopt de vergiffenis. Omdat we niet weten wat Vangheluwe tegen zijn biechtvader heeft gezegd en verzwegen, kunnen we hier niet oordelen, maar ik zou niet graag het geweten torsen van een biechtvader die vergeving toezegt zonder met de consequenties van de zonden rekening te houden".
Any original material on these pages is copyright © BishopAccountability.org 2004. Reproduce freely with attribution.