BishopAccountability.org
	Vergoed De Slachtoffers De Standaard January 1, 2011 http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=V034D56V Waarom zou de Kerk betalen aan slachtoffers van seksueel misbruik? Het is de wet, zegt DRIES SIMOENS, hoogleraar recht, die zelf als slachtoffer een schadevergoeding afdwong. Ik schrijf deze bijdrage als hoogleraar recht, maar ook als persoon die in 2002 gehoor heeft gevonden bij de commissie-Halsberghe, zoals bekend de voorganger van de commissie-Adriaenssens, die onderzoek deed naar seksueel misbruik binnen de Kerk. En in mijn hoedanigheid van kandidaat-diaken. Ook ik moet vaststellen dat zowel kardinaal Danneels als aartsbisschop Leonard de netelige kwestie van het misbruik binnen de kerk pogen te 'juridiseren'. Alleen al hun argument 'ik was niet bevoegd' - waar het strafwetboek inzake schuldig verzuim geen bevoegdheidsvoorwaarde stelt. Ik zal in die context blijven en mij beperken tot het juridische, toegespitst op het aspect 'schadevergoeding'. In de algemene schadeleer staat de preventie voorop. Weigeren het celibaat, als mogelijke oorzaak van het misbruik, zelfs maar in vraag te stellen, vloekt dus met het recht. Dat men niet komt aandraven met het argument dat pedofilie ook buiten de Kerk voorkomt en dat misbruik dus niets met het celibaat te maken heeft. Er zijn in ons land minstens duizend keer meer onderwijzers dan priesters; komen er in de onderwijswereld duizend maal meer schandalen aan het licht? Wat met schade die niet voorkomen werd? Onze bisschoppen blazen warm en koud wat de schadeloosstelling betreft, terwijl de rechtsregel eenvoudig is: waar er schade is, moet deze vergoed worden, aldus artikel 1382 van het burgerlijk wetboek (op voorwaarde dat de fout en het causaal verband met de schade bewezen zijn). De vormen die deze schade aanneemt, kunnen uiteenlopend zijn. Allicht bestaat ze in kosten gedaan voor medische verzorging. Soms loopt het kind wegens concentratiestoornissen een schoolachterstand op, en moet de dader opdraaien voor een jaar loopbaanverlies. Misschien heeft het geschonden kind behoefte aan een dure psychosociale begeleiding. Zo'n therapie aanbieden (zoals Peter Adriaenssens adviseert), ligt wegens de hoge kosten buiten het bereik van sociaal zwakkere gezinnen, waaruit veel daders hun slachtoffertjes 'recruteren'. Geen symbolische euro Dan is er nog het heikele punt van de morele schade. Als men conform artikel 1382 handelt, mag men die niet onvergoed laten, of men doet afbreuk aan het principe van het integraal herstel, vervat in dit wetsvoorschrift. De moeilijkheid vloeit hier voort uit de afwezigheid van elke maatstaf en dus uit het uiteindelijke gemis aan equivalentie tussen geleden nadeel en toegewezen vergoeding. Een kwantitatief uitgangspunt biedt geen uitweg, een kwalitatief (misschien) wel. Dat een schadevergoeding symbolisch is, betekent trouwens niet dat ze teruggebracht moet worden tot een symbolische euro. Met geld kan men vreugde scheppen en dit kan ertoe leiden het leed, zoniet te compenseren, dan toch te milderen. Mag ik even persoonlijk worden? In mijn geval, behandeld onder het voorzitterschap van de vaak verguisde Godelieve Halsberghe, heeft de Hogere Overste van de dader ingestemd met een redelijk bedrag, en ik heb hem gevraagd dit bedrag te besteden aan armenzorg. Natuurlijk is daarmee het leed dat ik lijd door mijn homoseksualiteit - minstens mede veroorzaakt door de laakbare feiten - niet weggenomen, maar als ik eenzaam op mijn flat zit en het buiten vriest, vind ik toch enige troost in de gedachte dat mijn leed tot iets heeft gediend - al was het om de energiekosten te helpen dekken van enkele kansarme gezinnen. De bisschoppen moeten dus niet aandraven met gestes of solidariteitsfondsen. Enkel een integrale schadeloosstelling is op haar plaats. Niet omdat ik het zeg, maar omdat artikel 1382 van het burgerlijk wetboek het oplegt aan alle burgers, op de meest dwingende wijze. Dries Simoens is de auteur van het boek 'Schade en Schadeloosstelling', verschenen in de reeks 'Beginselen van Belgisch Privaatrecht' (onder de wetenschappelijke leiding van R. Dillemans en W. Van Gerven). DRIES SIMOENSWie? Hoogleraar recht aan de KU Leuven en kandidaat-diaken. Wat? Slachtoffers van misbruik in de Kerk moeten vergoed worden. Waarom? Als er schade is, moet die gecompenseerd worden, ook door hen die geen misbruik, maar schuldig verzuim pleegden.
Any original material on these pages is copyright © BishopAccountability.org 2004. Reproduce freely with attribution.